NATURALEZA HUMANA

LA NATURALEZA HUMANA

HOMO HOMINI LUPUS

Significa ‘el hombre es el lobo del hombre’ o ‘el hombre es un lobo para el hombre’.

Fue popularizada por THOMAS HOBBES, filósofo inglés del siglo XVII, quién la adaptó en su obra De Cive. Se puede interpretar que en su escrito, HOBBES DA POR BÁSICO EL EGOÍSMO EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO, AUNQUE LA SOCIEDAD INTENTA CORREGIR TAL COMPORTAMIENTO.

LA EVOLUCIÓN HUMANA Y SELECCIÓN NATURAL

Desde la teoría evolutiva y en concreto la evolución humana, nuestra especie, el hombre, es un animal más de los que habita en el planeta Tierra que ha estado sujeto a la selección natural. 

Sin embargo, seríamos, PARA ALGUNOS AUTORES, EL MAYOR PELIGRO, LA MAYOR AMENAZA PARA LA VIDA EN LA TIERRA Y PARA NUESTRA VIDA COMO INDIVIDUOS Y NUESTRA SUPERVIVENCIA COMO ESPECIE.

Así lo señalan el antropólogo MARVIN HARRIS y el socio-biólogo EDWARD OSBORNE WILSON:

“Somos la especie más peligrosa del mundo no porque tengamos los dientes más grandes, las garras más afiladas, los aguijones más venenosos o la piel más gruesa, sino porque sabemos cómo proveernos de instrumentos y armas mortíferas que cumplen la función de dientes, garras, aguijones y piel con más eficacia que cualquier simple mecanismo anatómico. Nuestra forma principal de adaptación biológica es la cultura, no la anatomía”.

Cf. PFRH. 4° la naturaleza humana. Editorial Santillana. 2006

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JUVENTUD DE HOY

PERFIL DE LA JUVENTUD DE HOY

CASO 1.- EL SENTIDO DE LA INMEDIATEZ.

FRASES:

a) ¿Cambiar a la sociedad? ¡Pierdes el tiempo! Adecúate al sistema.

b) ¡Claro, vive el día a día! Diviértete, el mañana no existe.

CASO 2.- LA EXPERIENCIA SENSORIAL.

FRASES:

a) Tenemos que cuidar la figura del cuerpo; de lo contrario no te respetan en el grupo de chicos y chicas.

b) Tienes razón. Sólo te valoran por tu apariencia física y por el cuerpo que tienes.

CASO 3.- EL CONSUMISMO.

FRASES.

a) En estas vacaciones voy a trabajar. Necesito comprarme un nuevo celular, una Lap top y zapatillas.

b) Pensé que querías trabajar para ayudar a pagar las cuentas de tu casa.

c) ¿Estás loca? Para eso trabaja mi papá y mamá a veces.

CASO 4.- LA VIDA NOCTURNA.

FRASES:

a) Mi papá no entiende que si estudié toda la semana tengo derecho de divertirme con mis amigos/as.

b) Si, pues. Como son mayores, se olvidan de que la juventud es una sola y es momento de consumir todo.

Cf. PFHR. 4°. Identidad cultural y globalización. Editorial Santillana. 2006

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CRISIS SIN SUPERAR

UNA CRISIS SIN SUPERAR

1.- LA IDENTIDAD DIFUSA.

La presentan aquellos/as adolescentes que ignoran quiénes son y hacia dónde van. Se caracteriza por la ausencia de objetivos y la apatía, la incapacidad de esforzarse para lograr algo o en tomar decisiones. SON INSEGUROS/AS, INESTABLES, CON GRAN DIFICULTAD PARA COMPROMETERSE EN PROYECTOS CON EL GRUPO O LA FAMILIA.

2.- LA IDENTIDAD PREMATURA.

Es el extremo opuesto de la anterior. El adolescente puede tener proyectos y objetivos definidos, pero como consecuencia de la presión familiar excesiva. Uno de los riesgos más comunes son las discrepancias entre las decisiones adoptadas (ocupación, pareja, estilo de vida) y determinadas características personales. LA CRISIS ES PEOR CUANDO ES MAYOR.

3.- LA IDENTIDAD NEGATIVA.

Se produce cuando la persona se conforma con las metas y creencias de otras personas (sus padres o la sociedad), es decir, es incapaz de enfrentar sus crisis y se acomodan a lo que otros quieren. SUS CONDUCTAS SON ANTISOCIALES Y VIOLENTAS.

Cf. PFRH. 4°. Contradicciones y retos de la identidad personal. Edit.Santillana.2006

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BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD

LA DIFÍCIL BÚSQUEDA DE LA PROPIA IDENTIDAD

¿QUIÉN SOY YO?

Según ERICK ERICKSON, la tarea más importante de un adolescente es la búsqueda de su identidad, resolver la pregunta: ¿Quién soy yo en realidad?

ESTA CUESTIÓN NO SE RESUELVE PLENAMENTE EN LA ADOLESCENCIA, SINO QUE SE REPITE A LO LARGO DE TODA LA VIDA. Erickson describe esta búsqueda como una crisis que debe resolver: la identidad frente a la confusión de los roles.

Los repentinos cambios desconciertan a los jóvenes y les hacen preguntarse qué personas han sido hasta ahora y en quiénes se están convirtiendo.

Se preguntan: “¿Soy la misma persona que solía ser? o ¿Cómo seré a partir de ahora?”.                       

Cf. Autores: Diane Papalia y Sally Wendkos. Libro: Psicología.

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IDENTIDAD Y GLOBALIZACIÓN

IDENTIDAD CULTURAL Y GLOBALIZACIÓN

SEGÚN LA SOCIÓLOGA GABRIELA MALGESINI:

La cultura es el SISTEMA DE CREENCIAS, VALORES, COSTUMBRES, CONDUCTAS Y OBJETIVOS COMPARTIDOS, que los miembros de una sociedad usan en interacción entre ellos mismos y con su mundo, y que son transmitidos de generación en generación a través del aprendizaje.

IDENTIDAD CULTURAL Y GLOBALIZACIÓN

Las personas vivimos al interior de una sociedad que influye en nuestro desarrollo personal. Nuestra personalidad se va forjando a través de la interacción social, la práctica de creencias, actitudes y comportamientos del grupo al que pertenecemos. Esta identidad cultural se manifiesta a través del sentido de pertenencia que hemos desarrollado con respecto a nuestra comunidad o país de origen. ESTO DA ORIGEN A NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL.

COMO CONSECUENCIAS DE LA GLOBALIZACIÓN, las costumbres y los hábitos culturales tienden a igualarse, por lo general, siguiendo el modelo occidental, y más concretamente, en los Estados Unidos. La música, el cine o la televisión aparecen inundados por productos estadounidenses que se han convertido en modelos de referencia en prácticamente todo el mundo.

Cf. PFRH. 4°identidad cultural. Edit. Santilllana 2006

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ROBOTITOS HUMANOS

LOS ROBOTITOS HUMANOS

ES MOMENTO DE DESPERTAR. Existe una constante de que, SOMOS SERES ESPIRITUALES, por lo tanto, es importante que seamos CONSCIENTES DE ESTA REALIDAD. En todo momento de nuestro diario vivir, hay que tener presente que pensamos, sentimos y actuamos desde esta perspectiva espiritual. Somos portadores de esta espiritualidad porque Dios es Espíritu, Energía, Luz, Información, Conciencia pura, Matriz divina, Campo cuántico, es decir, está presente más que, nuestra propia presencia y consciencia. 

RECORDEMOS QUE, EN MUCHOS DE NUESTROS ACTOS, POCAS VECES O CASI NUNCA SOMOS CONSCIENTES DE LO QUE HACEMOS, PARECE EXAGERADO, ¿NO? Piensa un momento en esta realidad, de tomar poca atención a lo pensamos, sentimos y hacemos, porque en muchos casos estamos mecanizados. Los robotitos humanos. MUCHAS COSAS PASAN DESAPERCIBIDAS EN NUESTRA PRESENCIA. ESTAMOS ACTUANDO SIN SABER QUE LO ESTAMOS HACIENDO. Como el hablar y escuchar completamente distraídos. El caminar por la calle estando la mente en otro lugar. Como el estar comiendo, pero sin gustar, saborear, disfrutar del apetito. Como el estar ante la tele sin entender nada.

INCONSCIENTEMENTE caminar por caminar, hablar por hablar, ver sin ver, estar sin estar. Es una rutina permanente sin sentido. Por eso, la constante es que somos seres espirituales, despiertos y conscientes de todo ¿o seguimos dormidos pasando por la vida? Entonces es momento de despertar.

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SED DE DIOS Y DEL HOMBRE

LA SED DE DIOS Y LA SED DEL HOMBRE

En cierta ocasión se le preguntó a Santa Teresa del Niño Jesús ¿qué es la oración? Y respondió: “Para mí, la oración es un IMPULSO DEL CORAZÓN, una SENCILLA MIRADA hacia el cielo, UN GRITO DE RECONOCIMIENTO Y AMOR desde dentro de la prueba como desde dentro de la alegría “

Hay términos claves como “Tu fe te ha salvado” “Señor, que yo vea” “Imagen y Semejanza del Creador”. Existe un creador de todas las cosas y del hombre. El cuerpo es como un barco, solo temporal. El cuerpo es como una obra de arte del alfarero. SOMOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA: AGUA, TIERRA, AIRE, FUEGO. SOMOS BARRO Y POLVO. ES DECIR, PERECIBLES EN EL CUERPO. Dios es el capitán del barco y el alfarero del cuerpo. Por lo tanto, puede restaurarlo y perfeccionarlo. Respeta tu libertad y elección, claro que sí, pero si pides libremente puede guiarte y perfeccionarte, porque somos obra Suya: “Yo Soy el camino, la verdad y la vida”.

Pero, sobre todo POR MEDIO DE LA ORACIÓN, INTERESA CONOCERLE Y AMARLE, ADEMÁS, ES NUESTRA META, OBJETIVO PRINCIPAL Y EL FINAL DE NUESTRA VIDA. Recodemos que, Jesús a la Samaritana, en el pozo, le pide agua, “dame de beber” y Jesús, también le ofrece agua “te daré agua que brota hasta la vida eterna”. San Agustín nos recalca que “LA ORACIÓN, SEPÁMOSLO O NO, ES EL ENCUENTRO DE LA SED DE DIOS Y DE LA SED DEL HOMBRE. DIOS TIENE SED DE QUE EL HOMBRE TENGA SED DE ÉL”.

(cf. CIC, n. 2560)

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