PRINCIPIOS Y VALORES DE UNA CULTURA DEMOCRÁTICA

PRINCIPIOS Y VALORES DE UNA CULTURA DEMOCRÁTICA

PREGUNTAS INEVITABLES 

¿Cómo debe organizarse políticamente una sociedad moderna? ¿Cuál es la fórmula capaz de ofrecer cauce productivo a la pluralidad de intereses, concepciones, ideologías que se expresan en una sociedad compleja y diferenciada? ¿Cómo vivir en sociedad respetando la diversidad política? ¿Cómo pueden coexistir y competir fuerzas políticas que tienen idearios y plataformas no sólo diferentes sino en ocasiones contrarias? ¿Las diferencias políticas indefectiblemente tienen que acarrear comportamientos guerreros y aspiraciones de aniquilamiento del contrario? ¿Es posible la gobernabilidad ahí donde conviven concepciones ideológicas distintas? ¿Pueden conjugarse estabilidad y cambio, paz social y competencia política?

CUESTIONES QUE INVOLUCRAN A TOD@S.

Sin duda, las anteriores son preguntas que han preocupado no sólo a estadistas y políticos, sino a académicos, periodistas y ciudadanos comunes y comentes que aspiran a ofrecer un marco normativo e institucional para la expresión, recreación y competencia de la pluralidad política que necesariamente marca a cualquier sociedad moderna, y que al MISMO TIEMPO QUIEREN CONTAR CON UN GOBIERNO REPRESENTATIVO, ESTABLE Y EFICIENTE.

LA SOBERANÍA POPULAR

De acuerdo con su significado original, democracia quiere decir GOBIERNO DEL PUEBLO POR EL PUEBLO. El término democracia y sus derivados provienen, en efecto, de las palabras griegas demos (pueblo) y cratos (poder o gobierno). La democracia es, por lo tanto, una forma de gobierno, un modo de organizar el poder político en el que lo decisivo es que EL PUEBLO NO ES SÓLO EL OBJETO DEL GOBIERNO LO QUE HAY QUE GOBERNAR SINO TAMBIÉN EL SUJETO QUE GOBIERNA. Se distingue y se opone así clásicamente al gobierno de uno la monarquía o monocracia o al gobierno de pocos -la aristocracia y oligarquía. En términos modernos, en cambio, se acostumbra oponer la democracia a la dictadura, y más generalmente, a los gobiernos autoritarios. EN CUALQUIER CASO, EL PRINCIPIO CONSTITUTIVO DE LA DEMOCRACIA ES EL DE LA SOBERANÍA POPULAR, O EN OTROS TÉRMINOS, EL DE QUE EL ÚNICO SOBERANO LEGÍTIMO ES EL PUEBLO

https://portalanterior.ine.mx/documentos/DECEYEC/principios_y_valores_de_la_democ.htm

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LAS BIENAVENTURANZAS

LAS BIENAVENTURANZAS

El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña que “las bienaventuranzas” están en el centro de la predicación de Jesús. Con ellas Jesús recoge las promesas hechas al pueblo elegido desde Abraham; pero las perfecciona ordenándolas no sólo a la posesión de una tierra, sino al Reino de los cielos

Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones y las actitudes características de la vida cristiana; son promesas paradójicas que sostienen la esperanza en las dificultades; anuncian a los discípulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; quedan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos.

LAS BIENAVENTURANZAS (Mt 5,3-12)

Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.

Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.

Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos

http://es.catholic.net/op/articulos/59485/-las-bienaventuranzas-dibujan-el-rostro-de-jesucristo-y-describen-su-caridad.html#modal

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EL RESPETO A LA PERSONA HUMANA

EL RESPETO A LA PERSONA HUMANA

La sociedad asegura la justicia social cuando realiza las condiciones que permiten a las asociaciones y a cada uno conseguir lo que les es debido según su naturaleza y su vocación.

La justicia social sólo puede ser conseguida sobre la base del respeto de la dignidad trascendente del hombre. La persona representa el fin último de la sociedad, que está ordenada al hombre:

La defensa y la promoción de la dignidad humana nos han sido confiadas por el Creador, y de las que son rigurosa y responsablemente deudores los hombres y mujeres en cada coyuntura de la historia.

El respeto de la persona humana implica el de los derechos que se derivan de su dignidad de criatura. Estos derechos son anteriores a la sociedad y se imponen a ella. Fundan la legitimidad moral de toda autoridad: menospreciándolos o negándose a reconocerlos en su legislación positiva, una sociedad mina su propia legitimidad moral.

El respeto a la persona humana pasa por el respeto del principio: Que cada uno, sin ninguna excepción, debe considerar al prójimo como «otro yo», cuidando, en primer lugar, de su vida y de los medios necesarios para vivirla dignamente.

El deber de hacerse prójimo de los demás y de servirlos activamente se hace más acuciante todavía cuando éstos están más necesitados en cualquier sector de la vida humana. Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.

Este mismo deber se extiende a los que piensan y actúan diversamente de nosotros. La enseñanza de Cristo exige incluso el perdón de las ofensas. Extiende el mandamiento del amor que es el de la nueva ley a todos los enemigos (cf Mt 5, 43-44).

http://es.catholic.net/op/articulos/42970/cat/414/i-el-respeto-de-la-persona-humana.html#modal

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LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE VIDA

LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE VIDA

Como puedes darte cuenta la democracia la practicamos en todas partes, cuando nos subimos a un camión, al hacer fila, en una tortillería y en tu propia casa cuando se toman decisiones para el bien común de la familia.

La democracia como forma de gobierno es la participación del pueblo en la acción gubernativa por medio del sufragio y del control que ejerce sobre lo actuado por el estado, pero también es el conjunto de valores, principios, normas y procedimientos expresados a través de la organización del gobierno.

Sabías que la palabra democracia surgió en Atenas (Grecia) en el año 508 a.c., esto se debió a que los atenienses eran regidos por aristócratas y tiranos que mantuvieron un sistema muy rígido.

https://formacioncivicayetica1univiasec.wordpress.com/2012/05/14/democracia-como-forma-de-vida/

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EL BUEN SAMARITANO

EL BUEN SAMARITANO

El evangelio de hoy nos plantea la pregunta que busca todo hombre en su vida. ¿Qué se debe hacer para ganar la vida eterna? Al igual que hace XX siglos hoy continuamos preguntándonos lo mismo. Con esto, nos percatamos que no todo termina en esta vida. Esperamos y sobre todo buscamos aquella vida que nos hará eternos. ¿Cuántas películas y cuántos libros se han escrito sobre personajes que quisieran vivir para siempre? Porque en esta vida nos podremos esforzar por superar cualquier dificultad, pero a la muerte, ¿quién sino Cristo la puede vencer?

Si a algo temen los hombres en esta vida es precisamente a la muerte. No resistimos a morir y a que otros seres queridos mueran. Y es que la muerte es como un coche con velocidades en donde una vez que avanzamos ya no podemos volver a la vida. Imposible volver a vivir a no ser que venga la resurrección de los muertos. Hoy Cristo nos muestra un camino que puede vencer a la muerte y que nos hará ganar la vida eterna: el amor. Imposible que el hombre pueda vivir sin amor. Estamos hechos para amar y el día que no amemos entonces ese día comenzaremos a morir. No permitamos que nuestro amor se convierta en un amor seco a nosotros mismos.

Amemos a nuestro prójimo como Cristo nos amó, hasta el punto de dar su propia vida. Con este ejemplo de Jesús, ¿nosotros seremos capaces de pensar bien de los demás y de hacerlos felices con palabras y comentarios positivos?

http://es.catholic.net/op/articulos/49032/cat/347/parabola-del-buen-samaritano.html#modal

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TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA

TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA

SITUACIONES COMPLICADAS

Hay muchas situaciones difíciles en nuestra vida que nos llevan al desaliento: violencia, corrupción, dificultades para conseguir lo necesario para nuestra subsistencia, inseguridad

CAMINO FÁCIL

Muchos buscan alivio y refugio en alcohol, en las drogas o en huidas sicológicas, en el ruido o en soluciones facilonas o escapistas, y cuando queremos acercarnos a Dios, nos encontramos con nuestras propias miserias y limitaciones que nos hacen temer y no sentirnos capaces de ser fieles a la Palabra que todo lo crea y nos señala el verdadero camino. 

EGOÍSMO

El egoísmo propio, la comodidad y la falta de coherencia, nos hacen temer no sostenernos en la exigencia que implica el seguimiento de los pasos del Maestro Jesús, que paso haciendo el bien y enseñando a ser generosos y solidarios con los demás.

ALEJAMIENTO

Entendemos que muchos se hayan alejado y que no se atrevan a vivir a plenitud el evangelio, sin embargo, nada puede llenar el vacío cuando nos alejamos de la presencia divina. 

ALIMENTO DE VIDA

Participar del banquete del Señor y comer su carne y beber su sangre, tiene muchas implicaciones concretas en la vida diaria porque no es solamente acercarnos a Jesús en su forma de amar y de servir, su entrega plena y su amor incondicional, nos retan también a todos nosotros para vivir a plenitud.

Adaptado de: http://es.catholic.net/op/articulos/65260/cat/51/senor-a-quien-iremos-tu-tienes-palabras-de-vida-eterna.html#modal

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SOMOS IMAGEN DEL CREADOR

SOMOS IMAGEN DEL CREADOR

SOY A IMAGEN DE DIOS: ¿QUÉ COSA SIGNIFICA E IMPLICA?

La dignidad de la persona humana se radica en la creación a imagen y semejanza de Dios. Dotada de alma espiritual e inmortal, de inteligencia y de libre voluntad la persona humana está ordenada a Dios. (CIC. n. 358). 

¿DÓNDE SE FUNDAMENTA LA AFIRMACIÓN: "SOY CREADO A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS (IMAGO DEI)"?

Se fundamenta en la Biblia. De hecho, en las primeras páginas leemos: “Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Gn 1, 27).

¿CUÁNDO EL HOMBRE COMIENZA A SER IMAGEN DE DIOS?

Inicia desde el primer momento de su concepción. Tal dignidad está por tanto presente en cada fase de la vida humana. La Iglesia anuncia esta verdad no sólo con la autoridad del Evangelio, sino también con la fuerza que deriva de la razón…

¿DE DÓNDE LE VIENE AL HOMBRE EL SER IMAGEN DE DIOS? 

- Viene de Dios. Es Dios mismo quien hace este don especial al hombre. El hombre lo recibe gratuitamente. No es por tanto una conquista humana o una obra del hombre.

¿EN QUÉ SENTIDO EL HOMBRE ES CREADO A "IMAGEN DE DIOS"? 

“El hombre es creado a imagen de Dios en el sentido de que es capaz de conocer y de amar, en la libertad, al propio Creador. Es la única criatura, sobre esta tierra, que Dios ha querido por sí misma …” (CIC. n. 66).

¿POR QUÉ LA IMAGEN DE DIOS SE MANIFIESTA TAMBIÉN EN LA DIFERENCIA DE SEXOS?

Porque el ser humano existe solamente como varón o como hembra, y esta diferencia sexual, lejos de ser un aspecto accidental o secundario de la personalidad, es un elemento constitutivo de la identidad personal. Varón y mujer son igualmente creados a imagen de Dios, aun cuando cada uno lo es en forma propia y peculiar.

Adaptado: http://es.catholic.net/op/articulos/57573/cat/1126/soy-a-imagen-de-dios-que-cosa-significa-e-implica.html#modal

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