INTERACCIÓN FAMILIAR

ALGUNOS EJEMPLOS DE INTERACCIÓN FAMILIAR

1.-FAMILIA RÍGIDA. Donde los padres no permiten nuevas ideas. Él/ella piensa, decide, impone, supervisa, castiga/premia a los miembros de la familia. El/la hij@ crece y tiene mucha frustración, busca rebelarse de forma muy drástica y destructiva.

2.-FAMILIA SOBREPROTECTORA. Donde la preocupación básica de la pareja es que el/la hij@ tenga todo lo que pida, no le falta nada, es decir, demasiada protección y bienestar, pero casi asfixiante. El/la hij@ crece sin autonomía, indefens@, incompetente e insegur@.

3.-FAMILIA AMALGAMADA. Donde tod@s creen que la felicidad es hacer las mismas cosas junt@s, impidiendo la independencia y la privacidad personal, donde los aspiraciones o metas personales son vist@s como amenazadores y destructores a la unidad familiar.

4.-FAMILIA EVITADORA DE CONFLICTOS. Donde tienen muy baja tolerancia a la presión, poca autocrítica y niegan la existencia de problemas. El/la hij@ llega al límite de no aguantar la presión y explota causando una crisis familiar totalmente sorpresiva.

5.-FAMILIA CENTRADA EN L@S HIJ@S. Donde los padres no pueden superar sus conflictos como pareja y desvían la atención hacia l@s hij@s. Por lo tanto, est@s no pueden crecer y se vuelven dependientes pues al separarse de los padres creen se acaba el equilibrio del hogar.

6.-FAMILIA CON UN/A SOL@ PADRE/MADRE. Donde el/la hij@ adopte el papel de la pareja ausente, por lo tanto, no puede vivir su etapa, se comporta de modo adult@, lleno de problemas y responsabilidades, y existe la posibilidad que de mayor vuelva a vivir la adolescencia.

7.-FAMILIA PSEUDO-DEMOCRÁTICA. Donde la pareja es incapaz de disciplinar a l@s hij@s y, con excusa de ser flexibles, no logran establecer límites permitidos a l@s hij@s. El símbolo de autoridad es confuso y el/la hij@ compite de modo desmedid@, destructiv@ y sin límites.

8.-FAMILIA INESTABLE. Donde las metas de la pareja son inseguras, difusas, no se plantean, sino que se improvisan. El/la hij@ crece insegur@, desconfiad@, temeros@ y con dificultades para el desarrollo de su identidad, con problemas de conducta familiar y social.

9.-FAMILIA INTEGRADORA. Donde la pareja con sus hij@s participan en las actividades familiares. Se comunican de modo directo, claro y respetuoso aceptando su rol dentro del hogar. Los papeles de comparten de modo recíproco, planificado, aceptado y con ayudas mutuas.

FINALMENTE. Es importante que TANTO PADRES/MADRES COMO HIJ@S APRENDAN A COMUNICAR SUS SENTIMIENTOS Y NECESIDADES DE MODO HONESTO Y NO AGRESIVA, cuidando la forma de transmitir el mensaje, usando un lenguaje preciso y congruente tanto EN LO VERBAL Y LO NO VERBAL.

Cf. (Planteando tu vida. Séptima edición)

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ROL FAMILIAR

LA IMPORTANCIA DEL ROL FAMILIAR Y SOCIAL

Una situación que hoy ha despertado mucha controversia en nuestra sociedad, es el rol que representa la familia y el Estado. ¿QUIÉNES SON LOS RESPONSABLES DE LA EDUCACIÓN SEXUAL Y DE LOS VALORES DE L@S HIJ@S, LA FAMILIA O EL ESTADO? ¿ES CORRECTO EL USO DE LA FRASE “DIFERENCIA DE GÉNERO” PARA SUPERAR LAS DIFERENCIAS Y DISCRIMINACIONES ENTRE VARONES Y MUJERES? Aquí algunas apreciaciones que pueden ayudar a superar conflictos y alimentar un diálogo más provechoso.

La educación sexual es vista como un proceso de conocimiento personal integral, es decir físico, psicológico y sociocultural, que le permite a cada individuo mejorar su calidad de vida. Por lo tanto, se convierte en una educación más integral porque involucra tanto al individuo a la familia y la comunidad.

Existen tres elementos fundamentales que forman nuestra sociedad, nuestra identidad y razón de ser como ciudadan@s:

a) LA CULTURA. SOMOS, Y ES EVIDENTE UNA DIVERSIDAD DE CULTURAS DEL MUNDO ENTERO, es decir que, formamos parte a través de la historia de un conglomerado de culturas y razas distintas. Somos mestiz@s. Somos chol@s. Somos peruan@s con manifestaciones familiares, culturales y religiosas muy importantes y tradicionales.

b) LA FAMILIA. SOMOS, Y SIEMPRE HEMOS APRENDIDO QUE, LA FAMILIA LA FORMAN EL PADRE, LA MADRE L@S HIJ@S. El ser humano es socialmente dependiente desde su nacimiento, y es la familia, la que le ofrece el contexto para crecer, desarrollarse y comunicarse. La familia le dará lo necesario para satisfacer sus necesidades físicas, emocionales que le ayudarán a expresar sus afectos y adquirir el sentido de identidad y de pertenencia.

c) LA RELIGIÓN. SOMOS, Y NO PODEMOS NEGAR, TRADICIONALMENTE UNA CULTURA RELIGIOSA y con muchas manifestaciones de ello en la familia y la sociedad. Los padres de familia al ejercer sus funciones educativas-religiosas crean en el individuo un marco ético-cultural que moldea su conducta, que le permite desarrollar sus propios valores y aceptar o rechazar las normas sociales. L@s niñ@s aprenderán de esta enseñanza en familia el concepto de autoridad, la socialización, el compartir, tolerar, manejar sentimientos y el modo de comunicar sus necesidades.

Cf. (Planteando tu vida. Séptima edición)

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EVANGELIZACIÓN

EVANGELIZACIÓN DE LA CULTURA EN EL PERÚ

“La historia del Perú se ha ido forjando al calor de la fe, que ha inspirado y a la vez ha impreso una marca propia a su vida y sus costumbres. (…) LA IGLESIA HACE UNA OPCIÓN RADICAL POR EL HOMBRE AL PLANTEARSE LA EVANGELIZACIÓN DE LA CULTURA. Su opción, en consecuencia, es la de un verdadero humanismo integral que eleva la dignidad del hombre a su verdadera e irrenunciable dimensión de hijo de Dios. CRISTO REVELA AL HOMBRE SU PROPIA GRANDEZA Y DIGNIDAD, PERMITIÉNDOLE REDESCUBRIR EL VALOR DE SU HUMANIDAD”. Cf. San Juan Pablo II. Mensaje al mundo de la cultura, 1988).

Nuestra cultura peruana tiene un gran arraigo religioso, que viene desde tiempos muy antiguos, que se manifiesta en todas sus realizaciones y acontecimientos familiares, institucionales y que SE VAN TRANSMITIENDO DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN. Los símbolos religiosos actuales no son inventos modernos ni del presente, son herencias recibidas de nuestros antepasados con mucho cariño y respeto, por ejemplo, EL PAGO A LA TIERRA, que significa la re valorización de la tierra, de la naturaleza por sus frutos y productos para la vida humana y de los animales, ES LA GRATITUD DEL HOMBRE HACIA LA MADRE TIERRA QUE NOS ALIMENTA Y NOS CUIDA, pero esto debe ser algo recíproco, es decir, ¿qué damos a cambio a la madre tierra? Además, es algo que jamás debemos olvidar, somos habitantes temporales de este planeta llamado tierra. Es nuestro habitad y somos responsables de su cuidado actual y para las generaciones futuras. Forjamos nuestra historia a la luz de la fe y la religiosidad.

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CIVILIZACIÓN DEL AMOR

LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR

Nos dice Puebla: … La Civilización del Amor repudia la violencia, el egoísmo, el derroche, la explotación y los desatinos morales. A primera vista, PARECE UNA EXPRESIÓN SIN LA ENERGÍA NECESARIA para enfrentar los graves problemas de nuestra época. Sin embargo, les aseguramos: NO EXISTE PALABRA MÁS FUERTE QUE ELLA EN EL DICCIONARIO CRISTIANO. SE CONFUNDE CON LA PROPIA FUERZA DE CRISTO. Si no creemos en el amor, tampoco creemos en aquel que dice: “Un mandamiento nuevo les doy que se amen unos a otros como yo los he amado” (Jn 15,12).  Cf. (Conferencia de Puebla, 1979)

Imposible otra manera de cambiar las formas de vida que hoy tenemos en nuestra sociedad, solamente la civilización del amor puede transformar el comportamiento humano frente a sí mismo y frente a los demás, es una exigencia que compromete a tod@s en nuestra vida diaria.

RE-DESCUBRIENDO EL FUEGO.

Nos lo recuerda Teilhard de Chardin: “Algún día, después de dominar los vientos, las olas, las mareas y la gravedad, DOMAREMOS PARA DIOS LAS ENERGÍAS DE AMOR y entonces, por la segunda vez en la historia del mundo, el hombre habrá descubierto el fuego”. Cf. (Teilhard de Chardin, S.J. Pekín, China, 1934).

En el sentido espiritual, el fuego es la purificación del alma, del espíritu, de la mente, la energía transformadora del ser humano, la inspiración, la creación de las cosas materiales y espirituales.

 “EL AMOR ES LA PSICOTERAPIA DE LA NATURALEZA”. Cf. (Dr. Eric Berne). Pocas veces se entiende el verdadero sentido del significado del amor, es el salir de un@ mism@ para ir el encuentro de/la otr@ de la manera más desinteresada, buscando el bien de la persona. 

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UNIÓN ENTRE LA GENTE

LA UNIÓN ENTRE LA GENTE

Es importante tener presente que, ante una sociedad y pueblos divididos se proponen elementos para buscar un mayor acercamiento y colaboración:

a)RECONCILIACIÓN. La indispensable reconciliación, gracias a la cual, en la lógica del PADRE NUESTRO, se supera antiguas y nuevas discordias, se dará el perdón mutuo a los antiguos y nuevos agravios, se limarán antiguas y nuevas ofensas, se restaurará LA PAZ.

b)SOLIDARIDAD. La solidaridad, ayuda de unos para volver soportable el peso de otros, y para compartir con los otros los propios logros: “Hay que hacer valer el nuevo ideal de solidaridad frente a la caduca voluntad de dominio”.

c)INTEGRACIÓN. La integración de nuevos pueblos, uno con los otros, vencidas las barreras de aislamiento, de las discriminaciones y de los desintereses recíprocos: “Un factor que puede contribuir notablemente a superar los apremiantes problemas que hoy afectan a este continente es la integración latinoamericana”.

d)COMUNIÓN. La profunda comunión desde la Iglesia es en torno a la voluntad política de progreso y de bienestar. La comunión nace de la colaboración entre la gente para superar juntos sus problemas y hacer proyectos como pueblo organizado para su desarrollo.

Cf. (Conferencia a los pueblos de América Latina y el Caribe. N°46-47)

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LA UNIDAD

LA UNIDAD PERFECTA

Yo les he dicho todas estas cosas para que participen en mi alegría y sean plenamente felices. Ahora le doy mi mandamiento: AMENSE UNOS A OTROS, COMO YO LOS AMO A USTEDES. No hay amor más grande que éste: DAR LA VIDA POR SUS AMIGOS.

Ustedes son mis amigos si cumplen lo que les mando… Les digo: Amigos, porque LES HE DADO A CONOCER TODO LO QUE APRENDÍ DE MI PADRE.

Ustedes no me escogieron a Mí. SOY YO quien los escogí a ustedes y los he puesto para que produzcan fruto, y ese fruto permanezca. Entonces TODO LO QUE PIDAN AL PADRE EN MI NOMBRE, SE LO DARÁ.

Yo les ordeno esto: que se amen unos a otros…

Que todos sean UNO como TÚ, Padre, estás en MÍ, y YO EN TI. Sean también uno en nosotros así el mundo creerá que Tú me has enviado.

Esa gloria que me diste, se la di a ellos PARA QUE SEAN UNO COMO TÚ Y YO SOMOS UNO. Así seré yo en ellos y tú en mí, y ALCANZARÁN LA UNIÓN PERFECTA. Entonces el mundo reconocerá que tú me has enviado, y que a ellos le has dado el mismo amor que a mí me diste.

Cf. (Juan 15,11-17; 17,21-23)

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ACTITUDES DE MARÍA

LAS ACTITUDES FUNDAMENTALES DE MARÍA

1. CONTEMPLACIÓN (CFR. LC 2, 51)

María aparece en los Evangelios como una mujer que medita y profundiza los acontecimientos para descubrir en ellos la luz de la Palabra de Dios. María guarda en su corazón palabras, gestos y actitudes, intuyendo que se encuentra ante el hecho misterioso de la salvación de Dios.

2. DISPONIBILIDAD ABSOLUTA A DIOS (CFR. LC 1, 38)

El «Sí» de María en la Anunciación es un «Sí» generoso y total que no sabe de tacañerías, limitaciones y condiciones... María estuvo siempre de parte de Dios, al servicio de su acción en el mundo. Ella es modelo de disponibilidad absoluta al amor de Dios y a lo que Él nos pide para la construcción del Reino.

3. SERVICIO DEDICADO A LOS DEMÁS (CFR. 1, 39-56; JN 2, 1-11; HE 1, 12-14)

La vida de María fue una vida de servicio. La ayuda que prestó a su prima Isabel, a los novios de Caná y a los temerosos discípulos reunidos en el Cenáculo, son un botón de muestra. Con esta actitud de servicio, María nos enseña que a Dios lo encontramos en el hermano que tiene necesidad de ayuda.

4. COMPROMETIDA EN LA TAREA DE LA LIBERACIÓN (CFR. LC 1, 46-55)

María tiene la experiencia vital de su pobreza, indigencia y necesidad de la intervención salvadora de Dios. Ella es la primera entre los humildes y olvidados de la tierra. Ella es la primera liberada por Dios. María, en el canto del «Magníficat», proclama que Dios ayuda a los humildes y cambia la situación de injusticia, de opresión y de privilegio que tratan de mantener los poderosos para su propio provecho.

5. FIDELIDAD EN EL SUFRIMIENTO (CFR. LC 2, 22-35.41-50; MT 2, 13-15)

María, unida en todo a su hijo Jesús, conoce bien pronto el alcance de las palabras que le dijo el anciano Simeón: «una espada te atravesará el corazón» (Lc 2, 35). María siente esa espada de dolor a lo largo de toda su vida en forma de destierro, angustia, persecución, incomprensión, pérdida de su Hijo, soledad...

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