PAPA FRANCISCO Y LA ECOLOGÍA

PAPA FRANCISCO Y LA ECOLOGÍA

Este 18 hasta el 21 de enero del 2018, nos visitará el Papa Francisco. Después de 30 años de la última visita del tan recordado san Juan Pablo II. El día 19 de enero, visitará Puerto Maldonado, durante 4 horas, donde tendrá un encuentro con los pueblos amazónicos en el Coliseo Regional Madre de Dios y luego un almuerzo con los representantes de los pueblos de la Amazonía en el Centro pastoral “Apaktone”. Luego, estará de visita en Lima y Trujillo.

¿Qué hablará el Papa Francisco en Puerto Maldonado? Hablará sobre un tema crucial para la humanidad. El cuidado de la Amazonía. Uno de los pulmones del Planeta que aún quedan en América del Sur.

El Papa, discípulo y amigo, hablará con el lenguaje ecológico de su Maestro y guía, Jesucristo, que asume para la humanidad la voz que concientiza a sus herman@s.

El lenguaje de Jesús está lleno de alusiones a la naturaleza; las imágenes del medio natural son utilizadas para recrear y simbolizar los diversos aspectos y condiciones del reino de Dios. El método pedagógico por excelencia de Jesús, la parábola, recurre reiterativamente a hechos relacionados con los ciclos agrícolas, donde palabras como: siembra, siega, cizaña, grano de mostaza, higuera, viña, sol, lluvia, lirios del campo, agua, árbol y montaña, entre otros, revelan cómo la vida de Jesús y el modelo que nos propone es una invitación, un reto y un desafío para que el hombre entre en armonía consigo mismo y con el resto del cosmos.

 Indudablemente, la vida ejemplificante de Jesús es el eje axiológico para la acción ambiental. El Salvador en su propia persona nos expone un modelo de vida basado en la paciencia, amor a la humanidad, bondad, fortaleza, misericordia, justicia y amor a los seres creados, amor al enemigo, compromiso profético y denuncia de la injusticia.

La plenitud final del universo, simbolizada en el "nuevo cielo y la nueva tierra" de Isaías, llega a su culmen en Jesús, quien aparece vinculado directamente con esa tradición profética. Nos dice san Juan, el discípulo querido: “Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque la primera tierra y el primer cielo pasaron y el mar ya no existe” Apocalipsis 21, 1.

Por otro lado, el discípulo Mateo, dirá sobre su Maestro: “Jesús les dijo: en verdad les digo a Uds., que me han seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria…” Mt 19, 28. Aquí, se anuncia una regeneración del cosmos, que se puede entender en sentido universal.

El realismo con que se predica de la creación entera en función de la transformación futura, es acentuado enfáticamente por san Pablo con la vigorosa imagen, que nos presenta un universo gimiendo en dolores de parto; la nueva creación se está gestando ahora y será alumbrada por el mundo presente.  

La armonía y la paz tan anhelada por los ambientalistas y todo hombre de bien, tiene como modelo a Jesús y su Iglesia. Jesús, hombre de oración y plegaria quiso contar con la colaboración de mujeres y varones. El mundo tiene que transfigurarse con base en las verdades del evangelio.

“Porque el anhelo profundo de la creación es aguardar ansiosamente la revelación de los hijos de Dios…” Rom 8, 19-23. Lo que afirma san Pablo, tiene implicaciones cósmicas, ya que la tierra, el mundo vegetal, y el mundo animal participan de la deificación del hombre.

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